سؤال ..

By think4future

سماحة المدونين والمدونات الفضلاء والفاضلات

قدس الله سركم جميعاً

سائل يسأل ..

..

هل “السلفية” مرحلة زمنية مباركة .. أم هي مذهب اسلامي .. ؟؟؟؟؟

..

أفتونا مأجورين ..

23 تعليقات إلى “سؤال ..”

  1. مثقف عربي يقول:

    ” هل “السلفية” مرحلة زمنية مباركة .. أم هي مذهب اسلامي .. ؟؟؟؟؟”

    عنوان كتاب . . للبوطي . . .!

    أرى الأمرين . . .

    هي مرحلة زمنية مباركة . .

    أيضا توجد لدينا تيارات و ليست مذاهب . . تحاول استعادة تلك المرحلة . .

  2. نادر يقول:

    مدونة لذيذة وسؤال لذيذ عزيزي الناقد ..

    الاجابة كبيرة جدا … تتداخل فيها اغلب الحراكات والنقاشات والخلافات الثقافية والدينية .. من عهد السلف -الذين يقصد بهم الصحابة ومن كان بعدهم على طريقتهم (هكذا يعرف السلفيون انفسهم )- .. الى يومنا هذا ..

    اختصار ذلك كمحاولة احتواء البحر في كوب صغير .. و الاجابة الموسعة كرحلة بحرية ممتعة لانك تمر على غالب قضايا الفكر والعقيدة والفلسفة والمنطق والتاريخ و …

    وقد تكون الرحلة خطيرة لمن لايملك المركب الامن والبوصلة والوقود ..

  3. الناقد يقول:

    مثقف عربي ..

    أعلم أنه كتاب الدكتور البوطي , وأعلم أثار حنق (السلفيين) به حتى رد عليه بعضهم وأول كلام الدكتور البوطي تأويلاً بارداً ..

    الخوض في هذه المسألة محفوف بالمخاطر لأن الحراب جاهزة للانطلاق حينها ..

    شاكر تواجدك الدائم هنا ..

  4. الناقد يقول:

    نادر ..

    وجودك ألذ وأطعم :)

    أتفق معك تماماً , وإن كان التعصب الموجود (للسلفية) أصبح ممقوت جداً لأنه التسمي (بالسلفية) يقصي – ضمنياً – كل من لم يسمي نفسه بها ..

    والأصل في كل المسلمين أنهم يحبون السلف , والاقتداء بمنهج السلف حتى السلفيين أنفسهم منهم من يقترب ومن يبتعد منه ..

    وكما يقول البوصيري :

    وكلهم من رسول الله ملتمس *** غرفاً من البحر أو رشفاً من الديم

    هذا التعصب هو ما دعا لمثل هذا السؤال ..

  5. حجازي يقول:

    هذا سؤال كبير حاول عدد من المنصفين أن يحلوا جزءًا من هذه العقدة لكن أبات إلا تعقيدًا ….

    الىن حرب قائمة من أجل شيخ من السلفية نفسهم قام بنقد الخطأ المنهجي لدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب فقط لانه قال بنقد بسيط جدًا لها ولكم أن تتابعوه في الاسلام اليوم والالوكة والمسلم وغيرها من المواقع

    فالله العجب !!

  6. الناقد يقول:

    أهلاً بالنوخذة ..

    نتمنى منهم هم أن يجيبوا على هذا السؤال ..

    ولا أظنهم سيتفقون على اجابة واضحة ومحددة , فالأمر في كثير من الأحيان متوارث أكثر من كونه عن قناعة واختيار ..

    كما هي مقولة “بلد التوحيد” .. ولا مزيد !!!!!

    شرفني مرورك ,,

  7. محمد الجرايحي يقول:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هذه مسميات ماأنزل الله بها من سلطان
    الإسلام دين الصفاء وقد اكتمل بختام النبوة
    ولكننا نهوى التصنيفات والمسميات مما أدى بنا إلى التفرق
    والتشرذم …
    والحل الوحيد هو العودة للنبع الصافى الذى أرتوى منه أجدادنا دونما مسميات
    تثير الخلافات والشتات…

    ونسأل الله تعالى أن يبصرنا سبل الرشاد

    بارك الله فيك أخى الكريم

    أخوك
    محمد

  8. حجازي يقول:

    أما مقولة بلد التوحيد فهي فيها إعادة النظر وبشكل كبير , بلاد التوحيد وهل غير نجد وما كان حولها بلد شرك ؟؟؟

    لقد قرأت نصوصًا لبعض أئمة الدعوة غفر الله لنا ولهم في تاريخ ابن غنام وابن بشر , ففي هذين الكتابين من المصائب ما الله به تعالى عليم !!!

    والله مصيبة حينما نجد هذا التعصب وهذه الموالاة العجيبة لهذا التعصب وخاصة في عصر التجرد العلمي !!!

    سلمت يمينك يا ناقد :)

  9. نادر يقول:

    عزيزي الناقد ..

    في ظني ان التعصب في كل فرقة و مذهب … وهو رد فعل .. اي انه لا يتولد الا بعد الهجوم المبرر او غير المبرر ..

    ومع كثرة الهجوم – واحيانا الافتراء- الا ان التعصب في السلفيين – مع التحفظ على هذا الاطلاق -اقل واظهر في نفس الوقت ..

    وهو ما يظهر جليا في الشيخ محمد بن عبدالوهاب ..

    حيث اتهم الشيخ في حياته وبعد مماته بانواع التهم وابشعها ووصل الامر في ذروته الى تكفيره .. كالقول بادعائه النبوة وتجويزه نكاح المحارم وغير ذلك.. مما يبتعد كثيرا عن شرف الخصومة..

    بل ان التهمة التي ترتبط كثيرا حتى اليوم باسم الشيخ :

    تكفير المسلمين ، رد عليها الشيخ بكلام جميل بدأه ب: سبحانك هذا بهتان (عظيم )..

    و مقولة ( بلد التوحيد ) فمع التحفظ الكبير عليها .. لكن الانصاف ألا (نتعصب) في تأويلها وتفسيرها ..

    فهي قد تعني خلو البلد من ((مظاهر)) الشرك في ((وقت)) ما بعد الدعوة .. وهذا صحيح تاريخيا اثبته الجبرتي (من مصر) و الصنعاني (من اليمن) و الالوسي (من العراق) وغيرهم..

    في ظني أن التعصب ضد دعوة الشيخ محمد خصوصا لا يزال يذكي التعصب لها .. وليس هو السبب الوحيد ..

    شكرا ..

  10. الناقد يقول:

    محمد الجرايجي ..

    سعدت بتواجدك , والمسميات والتصنيفات كما قلت هي داء أصيب به العالم الاسلامي والعودة إلى المعين الصافي مع توحد الصف هو المطمع في ظل هذا التفرق المقيت ..

    هي صيحة في واد نتمنى أن يكون لها آذان تسمعها ..

    مرحباً بك

  11. الناقد يقول:

    أهلا بالنوخذة مجدداً ..

    يبدو أنك تحب الابحار كثيراً :)

    الزمن تغير عن السابق , وقصدي من مقولة بلد التوحيد هو أننا أصبحنا نرى أننا البلد الوحيد الطاهر على وجه الأرض ..

    ولست أعلم هل توظيفها بهذا الشكل يخدم مصالح سياسية !!!!!! ربما

    ما أعلمه يقيناً أن العالم كله يتقدم ونحن نتراجع على كافة الأصعدة , حتى على الصعيد (الديني) الذي لازلنا نتغنى به ..

    منور ..

  12. الناقد يقول:

    نادر ..

    سعدت بعودتك ..

    دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب – الذي أراه (مصلح اجتماعي) في المقام الأول – ظلمت من كثير من المنتسبين إليها , وردة الفعل تجاهها في أنحاء العالم الإسلامي اليوم عندما يطلقون مصطلح (الوهابية) هي كما قلت – ردة فعل بسبب هجومها على كل شيء بدعوى “محاربة البدعة” -

    دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب قامت بالكثير الجيد ولا ننكر أن عليها أخطاء وردت في تراث المعاصرين لتلك الفترة , ومنها انطلاق (حمى التكفير) بانفلات ودون ضابط ..

    عموماً للشرك صور كثيرة , إذ ليست صورته فقط “عبادة الأوثان” أو “التبرك بالقبور والأضرحة” , وأظنك تفهم ما أقصد :)

    شرفتني عودتك ,,

  13. حنان يقول:

    فعلا كل زمان له مرحلته
    السلفيه بريئه من المدعين الجدد

  14. المحار يقول:

    تحياتي للجميع .

    السلفية من يعتبرها حزبا وتيارا سيضل يحاكمها وفقا لممارسات أفراد الحزب وهذه معادلة لا تغيب .
    لكن السلفية منهج قائم بذاته يتسع للكثير ويدخل فيه كثير من أمة محمد صلى الله عليه وسلم . وتضييق مفهوم السلفية هو الذي ولد الهجوم على السلفية .
    وللتوضيح فقد سرى بعض طلبة العلم قبل 15 عاما في التسمي بالسلفية وهم بحق أهل تجريح وتبديع ليس إلا ومع هذا كان لفظ السلفية شؤما في وقتها على من ينتسب إلى ذلك .

    فأرجو ألا نقف عند المصطلح ونؤطره حتى يخضع للمحاكمة وفقا لممارسات أتباعه .
    وقد كنت مرة في نقاش مع أحد مشائخ العقيدة السلفية فأردت أن أتباحث معه حول مفهوم السلفية فتوصلنا في الأخير أن مفهوم السلفية مفهوم واسع ليس حكرا على من تسمى بالسلفية فقط . بل يدخل فيه جماعات أخرى دام أنها تلتزم منهج السلف .

    في الحقيقة أنا أكتب على عجل ( والغداء يطلبني ) وسأحاول المعاودة ثانية حول الموضوع .

  15. ابراهيم القحطاني يقول:

    السلفيه .. هذي منطقه في السعوديه ..

    يقولون لك ان اهلها الدين يقوطر منهم .. بس ان بعضهم متشددين ..

    بس مدري وشلون تصير من اهل هذي المنطقه؟

    هل فيه اجراءات معينه؟

    هل عندهم عمده؟

    هل يحتاج فاتورة كهرباء وتلفون وشاهدين ؟؟

    ما ادري بالظبط

    بس انها مالها علاقه بالسلف الصالح … هذيك منطقه وهذي منطقه

    اللي اتكلم عنها انا .. جديده

  16. الناقد يقول:

    حنان ..

    أحسنت فعلا هي بريئة من بعض الذين شوهوا مفهومها وهم ليسوا قليلين ..

    أسعدتني زيارتك ,,

  17. الناقد يقول:

    المحار ..

    هم الذين ضيقوا هذا المفهوم الواسع وحجروه , وما تسميتهم لأنفسهم (بالسلفيين) إلا نوع من الاقصاء للآخر ..

    فليس من المعقول أن يتسمى الكل (بالسلفية) اذ هي الأصل الذي منه يقتبس الخلف النور ..

    فتأطيرها جاء من مدعي انتسابها بداية , ونحن اليوم نحارب هذا التأطير لأن المثال اليوم مسخ ليسوا بحال كما هم السلف الذين نعرفهم ..

    سعدت بتواجدك هنا وأتمنى عودتك :)

  18. الناقد يقول:

    إبراهيم ..

    شوف لنا تصاريح تكفى ..

    التشابه في الشكل , والمضمون بريء – إلا من رحم الله – ..

    دمت زائراً مع تقصيرنا ,,

  19. someone يقول:

    جوابي العظيم
    لا أدري

    وأظنها أبلغ إجابة على هذا السؤال خصوصاً
    على الأقل بالنسبة لي

    ودمت سلفياً مباركاً :D

  20. مـنالـ ـالزهراني / قلمٌ حر يقول:

    هل ” الصحوة ” مرحلة زمنية مباركة .. أم هي مذهب اسلامي .. ؟
    هل ” الوهابية ” مرحلة زمنية مباركة .. أم هي مذهب اسلامي .. ؟
    هل ” الرقدة ” مرحلة زمنية مباركة .. أم هي مذهب اسلامي .. ؟

    أقول لا تسألوا عن أشياء إن تبدَ لكم تسؤكم ..

    والله أعلم

  21. امينه \ شتاء أيامي يقول:

    كنت سأجيبك بمثل ردك : أنها مرحلة زمنية “مثالية” تصلح لن تكون مثالاً لا شعاراً تصنف الأمة على أساسة , و الأدهى أن من ينسب نفسه له لا يحمل روح السلفية .
    و ما أراه في العربية السعودية أكبر دليل, تصف نفسها بالسلفية و منهج أهل السلف و أجد القضاء فيه من الفساد ما الله به عليم و مثله بيت مال المواطنين و تجميد للفقه و أمور خالفت ما كان عليه السلف .

    هذهِ المدونه تروق لي , وهي مناسبة لأقول لك شكراً عليها .

  22. omarifi يقول:

    هل سيأتي الزمن الذي يكون فيه كل حزب يتمثل في شخص..؟؟
    فكونا من التشرذم…والتحزب..؟؟
    كلنا مسلمووون…!!

  23. wahj يقول:

    ارجو منكم وضع مفهوم واضح وصريح لمفهوم السلفية في اللغة وفي الاصطلاح وفي الفقة ان وجد . لانموضوع السلفية موضوع مثير لجدل .
    وفقكم الله لما فيه الخير . شكر

اترك رد