الاضراب .. حقك المشروع

انتشر في اليومين الماضية تنادي مجموعة من المواطنين الأحرار في هذا البلد للاضراب عن الطعام احتجاجاً منهم على المعاملة السيئة التي يجدها سجناء الرأي والاصلاح ودعاة العدل والشورى في السجون السعودية , والتي تخالف ما ورد في أنظمة وزارة العدل السعودية وبالتحديد ما ورد في “نظام الاجراءات الجزائية” , والذي ينص في الكثير من مواده على حقوق للمتهم والسجين تتجاهلها السلطات السعودية جملة وتفصيلاً ..

وإن كان أخذ المواطنين واعتقالهم بسبب آرائهم يعد في حد ذاته جريمة , إلا أن الجريمة الأكبر أن تتجاهل كل الأنظمة التي أقررتها في دلالة واضحة على مدى التناقض الذي يزيد من الهوة بين الشعب وقيادته التي لا تحترم الأنظمة التي من المفترض أن تسوس بها رعيتها ..

في الجانب المقابل لابد أن يقول الشعب كلمته تجاه هذا الانتهاك الصارخ , ومادامت الحكومة رضيت بهذه القوانين وصادقت عليها فهي ملزمة بتطبيقها , ومن حق الشعب أن يطالب بهذا الحق ..

الاضراب في حقيقته وسيلة سلمية مشروعة وهي تفوت الفرصة على من يريد أن يعدها جريرة ينكل بها , لأنها تعبير سلمي راق في مضمونه ودلالته , والاضراب عن الطعام بشكل خاص أكثر مسالمة من غيره , بالذات لمن ينعمون بنسيم الحرية ..

اذ ماذا يعني للدولة أن يضرب 1,000,000 مواطن عن الطعام مثلاً .. ؟؟؟

هل سيحدث ذلك هزة اقتصادية .. ؟؟؟

هل ستبور السلع في الأسواق .. ؟؟؟

هل سيؤثر ذلك على حركة الصادرات والواردات .. ؟؟؟

بالطبع سيكون الجواب : لا

الاضراب عن الطعام في مثل هذه الحالة هو عبارة عن “تسجيل موقف” يدعم قضية عادلة , ومطالبة مشروعة ..

3 أمور أخشى أن تكون من عوامل (إفشال) الاضراب :

الأول : الخوف المستحكم في العقول والقلوب عبر سياسة “التدجين” التي مورست من قبل أطراف شتى , ونشأ عليها غالبية الجيل الذي يمثل اليوم الكتلة الحرجة في الحراك والتغيير ..

فالقصص التي تروى عن الذين غادرونا إلى ما وراء الشمس ..

والتلصص الذي يمارسه البعض من ضعاف النفوس ..

كل ذلك أورثنا خوف وهلع شديد حتى مما لا يخاف منه , وبتنا نخاف حتى من ظلالنا , وأصبح الكلام في الشأن العام من المحرمات إلا أن يكون همساً خشية أن تسمع الجدران ما نتهامس به فيما بيننا فتصدر لنا أوامر إركاب على الدرجة الأولى إلى (ما وراء الشمس 🙂

الثاني : أن يخرج علينا أحد المشائخ ورجال الدين ليقول لنا بأن هذا (حرام) وأن الاسلام أتى بالكليات الخمس وأمر بالحفاظ عليها ومنها حفظ النفس ..

والمشائخ عندنا لديهم قدرة عجيبة على (إجهاض) مشروع كامل طالما أنهم يتحكمون بعواطف الكثير من البشر , ويكفي الشيخ أن يحسن إيراد بعض الأدلة التي يسوقها لإثبات أفكاره المؤدلجة ويختمها بالقول بأن هذا الفعل (لا يجوز أو حرام) لتجد هذه النتيجة طريقها إلى العقول المنومة مغناطيسياً لتسير وفق الاملاءات الموجهة ..

الثالث : أن تسيطر شهوة الأكل وملء البطن على العبد الضعيف فيفقد ارادته , ورحم الله الداعين إلى الاضراب فقد كان يكفي يوم واحد أو سويعات محددة للاضراب بدلاً عن يومين كاملين , ولعله فاتهم أن (التخمة) قد أصابت الشعب السعودي في مقتل , ومشهد (الكبسة) يتهاوى أمامه أكثر الناس قوة وتحملا ..

يا قوم إن الأمر جد ..

“اربطوا الحجارة على بطونكم”